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二十四史列传
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第十七章【节俭】

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商汤的后代:太丁-沃丁
商朝有一点是可以肯定的,同时代的中原大地上有其他辉煌的文明,商朝只是中华文明的一部分,因为有文字记载,就成了重要的一部分。
商族以玄鸟为图腾,崇尚白色,擅长农业和畜牧业。
商族的来源比较麻烦,早期商族是半游牧民族,在商汤之前,有记载的就迁徙了七次,从考古上来看,商族应该来源于北方易水流域,南迁到河北省的中南部和河南省北部。
商族人擅长制作青铜器,好像突然就会了,对于商族的来源就更加扑朔迷离,有了青铜器的商族由于河水的泛滥和家族矛盾,不断迁都,这一点说明“大禹治水”肯定是没有的,有着青铜器的商族都治不了水,拿着木棍的大禹就能把水给治了?
正如一首歌唱的一样“星星不是那个星星,月亮不是那个月亮”,由于古代文字和现在文字的歧义,商汤时的商丘肯定不是现在的商丘。
此时的周族居住地在陕西,和商族完全是两个民族,最初,周族信奉“天”,商族信奉“帝”,(《商周信仰崇拜的演变》林明),不同的风俗和习惯,使得周族和商族经常发生冲突,你杀我的人,我杀你的人,这个就是世仇。
也可以肯定的说,周族从一开始就扮演着小第的角色。
另一说法,商族是埃及人的后裔,周族是以色列人的后裔,这些说法只能说明一点,周族和商族都是突然冒出来的,来源是个谜。
商族在早期由于对自然和生殖的敬畏,信奉自己的“帝”神,也信奉其他部落的神,大而概之,无论做何事,每日必卜,每事必卜、凡是任免、征伐、田猎、行止、祭祀、垦殖、赋役、生育、奉歉、疾病等,都要占卜其吉凶,小心翼翼地遵奉神灵的旨意,几乎到了为鬼神是从的地步,祭祀、巫术、占卜的贞人在社会上地位很高。
商族的神权巫术与王权十分紧密的结合在一起,事奉鬼神是商王朝的主要任务。
商族起初由贞人占卜,占卜的内容由贞人操纵,神权在商代的政治生活中影响极大,对王权有一定的程度的制约,既然占卜内容可以改变,后期的占卜逐渐由商王自己来做,所有占卜的吉凶最后决断权在商王手中。
由于商朝的王位继承制是“父子相传”和“兄终弟及”,所以王位继承比较混乱。
商汤的大儿子太丁,是商汤的重要助手,随着成汤南征北战,还没有继承王位就去世了,由于太丁的去世,后来太丁之弟外丙被立为王,

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